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May 18, 2023

Comment c'est de passer Noël en tant que maman musulmane

« Voulez-vous un renne, un Père Noël ou un bonhomme de neige ? a demandé l'infirmière à mon bambin après avoir pris sa tension artérielle. Il me regarda perplexe, ne saisissant pas complètement ce qu'elle voulait dire.

"Euh, bonhomme de neige. Il prendra un bonhomme de neige," intervins-je pour l'aider. Le cabinet du médecin était orné de couronnes et de rubans rouges. Mon fils a été attiré par les décorations.

"C'est joli, maman", m'a-t-il dit.

"Oui, c'est vraiment sympa," reconnus-je.

En guise de régal pour sa coopération avec le pédiatre, nous avons fait un arrêt rapide à la bibliothèque pour être accueillis par un gigantesque sapin de Noël avec de nombreux cadeaux soigneusement emballés en dessous.

Fasciné par les lumières, mon fils s'est concentré sur ce qui était nouveau pour lui. La bibliothécaire nous a souhaité un chaleureux "Joyeux Noël !" avant de partir. En train d'essayer de garder mon fils à distance, j'ai simplement souri et j'ai fait une sortie avec lui.

Étant un enfant pandémique, il n'est pas beaucoup sorti grâce au COVID-19. Ce n'est que cette année que nous avons exploré davantage et, dans le processus, un nouveau problème se pose : expliquer les vacances, principalement Noël, à mon fils.

Alors que les gens sont plus généreux et qu'il y a de la gaieté dans l'air, le choix des mots est essentiel. Vous voyez, ma famille et moi sommes musulmans. Noël n'est pas une fête que nous célébrons. Bien qu'il soit agréable de voir le décor et les lumières, à certains égards, les espaces publics doivent être sensibles aux différentes cultures et religions, surtout si nous n'observons pas de vacances. Ne pas le faire peut sembler coercitif pour beaucoup. Il y a tellement de choses dont nous pouvons nous retirer sans avoir un sentiment d'exclusion dans le processus.

"Honnêtement, je pense que le plus de mal vient de la façon dont elle est présentée comme cette tradition anodine, presque laïque alors que ses racines sont si résolument païennes", déclare le Dr Nuha Mulk, mère d'une petite fille. "Je peux facilement voir les futures générations de musulmans célébrer Noël parce que c'est amusant ou semble inoffensif.

"Mais cela peut aussi éloigner nos enfants de nos propres traditions", ajoute-t-elle. "Combien de fois les enfants se plaignent-ils du caractère ennuyeux ou décevant des célébrations de l'Aïd ? Il n'y a pas de sentiment de joie communautaire à l'occasion de l'Aïd à moins que vous ne fassiez vraiment un effort pour vous impliquer dans la mosquée et la communauté. Cela peut tomber un jour de semaine au hasard. Il y a très rarement un esprit de fête. Je pense que le message que les enfants en retirent est que nos jours saints sont sans importance.

Mulk se souvient de sa propre expérience en essayant de conceptualiser le Père Noël à l'âge de 5 ans. "Je sais que le Père Noël n'existe pas mais je veux les cadeaux - et puis je m'en suis remis parce que nous achèterions des trucs en solde de toute façon", dit-elle.

Tarmim Khan, coach et thérapeute et mère d'un enfant en bas âge, dit que regarder les musulmans d'aujourd'hui s'approprier Noël dans la culture islamique soulève la question de savoir si oui ou non ces individus ont vraiment développé leur sens de soi au lieu de suivre le train en marche.

"C'est frustrant parce que les idéologies se mélangent, ce qui est déroutant à enseigner à la prochaine génération qui apprend une chose à la maison et qui voit ensuite exactement le contraire [dans] certains contextes sociaux", dit-elle. "En outre, le choix de célébrer ou non Noël en tant que musulmans provoque une division tacite, qui peut être aliénante, [certains] faisant face à un jugement pour avoir défendu les valeurs religieuses par opposition à" intégrer Noël dans l'Islam ", car cela confond et brouille le les frontières entre la religion et la culture."

Les enfants s'épanouissent grâce à la cohérence, ajoute-t-elle, ce qui signifie que "l'apprentissage d'une chose de la religion et de la vie familiale qui ne se traduit pas dans les contextes sociaux... provoque une division de l'identité et une confusion concernant le sens de soi".

C'est pourquoi Khush Rehman, mère de trois enfants, planifie ses visites dans les lieux publics pendant cette période. Elle s'est récemment rendue dans un musée pour enfants pour entendre "Jingle Bells" exploser ; sa fille a immédiatement mémorisé la chanson. En revanche, Rehman note qu'il n'y a pas de mélodies qui jouent pendant l'Aïd ou le Ramadan, ce qui est gênant. De même, lorsqu'elle va à la bibliothèque, elle partage le voyage entre son mari et elle pour rassembler les livres et DVD qu'ils veulent choisir pour leurs enfants afin qu'ils n'aient pas à s'occuper des enfants exposés à la fanfare festive. Elle dit que ses demandes aux bibliothèques de traiter l'Aïd et le Ramadan de la même manière, avec des événements et des activités, ont souvent été ignorées.

Pour l'instant, elle se concentre sur "comprendre que je peux en faire un changement d'environnement ou un changement de conversation pour mes enfants".

"J'étais contrarié au début parce que je voulais protéger mes enfants autant que possible", a déclaré Rehman. "Mais ensuite je me suis expliqué que je ne pouvais pas toujours fermer les yeux de mes enfants partout où ils allaient, ou les emmener dans toutes les situations. Ils devront comprendre par eux-mêmes ce que je leur ai appris à marcher à partir de des situations qui ne leur importent pas."

De même, Mulk s'inquiète de la façon dont tout ce phénomène peut devenir plus aliénant à mesure que sa fille vieillit.

"En ce moment, elle est bien trop jeune pour savoir ce qui se passe, mais c'est toujours difficile d'expliquer à un enfant de 5 ans pourquoi on ne participe pas à cette fête", dit-elle. "Je m'attends à ce qu'elle se sente inférieure et rejetée pour ne pas avoir participé aux cadeaux et à d'autres activités, comme je l'ai fait, et ce sera à moi et à son père de contextualiser cela et de l'ancrer dans nos propres traditions, comme Eid , et assurez-vous qu'elle a un lien fort avec la communauté musulmane au sens large."

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